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《中药综》:一定要拿在手里的知识点!

来源:中公医考网
2017-10-27 15:09:56
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心脾两虚

本证多因思虑过度,以致心脾气血两伤所引起。

【临床表现】心悸怔仲,失眠多梦,健忘,食纳减少,腹胀,大便溏泻,倦怠乏力,舌质淡嫩,脉细弱。

肺脾两虚

肺脾两虚的证候,或因肺虚而及脾,如久咳肺虚,痰湿留积,损伤脾气,而致脾虚;或因脾虚而及肺,如慢性消化不良,中虚卫弱,表气不固,常易感冒咳嗽。

【临床表现】久咳不已,短气乏力,痰多清稀,食纳减少,腹胀便溏,甚则足面浮肿。苔白舌淡,脉细弱。

肝火犯肺

本证多由肝气郁结,气郁化火,上逆犯肺,肺失肃降所致。

【临床表现】胸胁窜痛,咳嗽阵作,甚则咳吐鲜血,性急善怒,烦热口苦,头眩目赤。舌苔薄,舌质红,脉弦数。

肺肾阴虚

本证或因久咳耗伤肺阴,阴液不足,进而耗损肾阴,因此肾阴亦虚,或缘于。肾阴亏损,不能滋养肺阴,加之虚火上炎,灼伤肺阴,遂致肺阴亦虚。两者的较终结果均可导致肺肾阴虚。

【临床表现】咳嗽痰少,动则气促,间或咳血,腰膝疫软,消瘦,骨蒸潮热,盗汗遗精,颧红。舌红苔少,脉细数。

肝脾不调

本证多由肝气郁结,疏泄失常,影响到脾的功能,致脾不运化,遂为肝脾不调。

【临床表现】胸胁胀痛,善太息,腹部胀满,肠鸣,大便稀薄,矢气多,精神抑郁,性情急躁,食纳减少,舌苔白,脉弦数。

肝胃不和

本证多由肝气郁结,疏泄失常,影响到胃的功能,使胃失和降,遂为肝胃不和,亦称“肝气犯胃”。

【临床表现】胸胁胀满,善太息,胃脘胀满作痛,嗳气吞酸,嘈杂或呕恶,苔薄黄,脉弦。

问汗

1.表证辨汗:可分辨感受外邪的性质和正气的盛衰。表证无汗,多属外感寒邪,如伤寒表实证之类。表证有汗,多属外感风邪,如太阳中风证之类。

2.自汗:经常汗出不止,活动后更甚的是自汗,多因气虚卫阳不固所致。

3.盗汗:入睡则汗出,醒后则汗止的是盗汗,多因阴虚而致。

4.大汗:汗出蒸蒸,并见高热不已,烦渴饮冷,脉洪大等症,是为阳热内盛迫汗外泄的实热证。若大汗淋漓,伴有呼吸喘促、神疲气弱、四肢厥冷、脉微欲绝等症,则为阳气将绝,元气欲脱,津随气泄的危候,故称为"绝汗",又称"脱汗".

5.战汗:先见全身战栗,几经挣扎,而继之汗出的是战汗,是邪正相争,病变发展的转折点。

6.头汗:汗出仅限于头部,多由上焦邪热,或中焦湿热郁蒸所致。

7.半身汗:半侧身体出汗,或见于左侧,或见于右侧,或见于上半身,或见于下半身,统为风痰或风湿之邪阻滞经脉,或营卫不周,或气血不和所致。

8.手足心汗:若汗出过多,又兼见口干咽燥,便秘尿黄,脉细等,则为阴经郁热熏蒸所致,以手足心为手厥阴、足少阴经脉所过之处。汗出过多,独见于心胸部,多因思虑过度,劳伤心脾所致。

问饮食口味

1.口渴与饮水:反映人体津液的盛衰及输布状况。口渴多饮,常见于热证;大渴喜冷饮,为热盛伤津;渴喜热饮,饮量不多或口渴欲饮,水入即吐,小便不利,多为痰饮内停,水津不能上承之证;口渴而不多饮,常见于急性热病,多属热入营血;口干,但欲漱水不欲咽,可见于瘀血;大渴引饮,小便量多,是为消 渴。

2.食欲与食量:用于判断病体的脾胃功能以及疾病的预后转归。食欲减退或不欲食,胃纳呆滞,多是脾胃功能失常的表现。若食少见于久病,兼有面色萎 黄、形瘦、倦怠等症者,属脾胃虚弱;而食少伴有胸闷、腹胀、肢体困重、舌苔厚腻者,多是脾湿不运。厌恶食物或恶闻食臭,即为厌食,又称"恶食",多见于伤 食。食欲过于旺盛,食后不久即感饥饿者,为消谷善饥,往往身体反见消瘦,这是胃火炽盛,腐熟太过所致;有饥饿感,但不想吃,或进食不多者,称为饥不欲食, 多因胃阴不足,虚火上扰所致;嗜食生米、泥土等异物,尤多见于小儿,往往是虫积的征象。疾病过程中,食量渐增,表示胃气渐复;食量渐减,常是脾胃功能衰退 的表现。若久病之人,本不能食,但突然反而暴食,这是中焦脾胃之气将绝的征象,称为"除中".

3.口味:口苦,多见于热证,特别是常见于肝胆实热的病变;口甜而腻,多属脾胃湿热;口中泛酸,多为肝胃蕴热;口中酸馊,多为食积内停;口淡乏味,常见于脾虚不运。

正常脉象

正常脉象,又称"平脉"或"常脉".平脉的至数是一呼一吸即一息脉来四至,脉象和缓有力、从容有节、不快不慢。并随生理活动和气候环境的不同而有相应的正常变化。脉学中认为,平脉主要有三个特点:一是"有神",即脉象和缓有力;二是"有胃"(胃气),即脉来去从容而节律一致;三是"有根",在尺部 沉取,仍有一种从容不迫应指有力的气象。

有的人,脉不见于寸口部,而从尺部斜向手背,名"斜飞脉";若显现于寸口的背侧,名"反关脉",均是桡动脉解剖部位的异常,属于生理变异的脉位,不作病脉论。

表里辨证

表里辨证是辨别病变部位和病势趋向的一种辨证方法。一般地说,病在皮毛、肌腠,部位浅在者属表证;病在脏腑、血脉、骨髓,部位深在者属里证。

1.表证:是病位浅在肌肤的一类证候。一般是指六淫之邪从皮毛、口鼻侵入人体而引起的外感病初起阶段,具有起病急、病程短的特点。

临床表现:以发热恶寒(或恶风),舌苔薄白,脉浮为主。常兼见头身疼痛、鼻塞、咳嗽等症状。

治法:辛散解表。

2.里证:是病位深在于内(脏腑、气血、骨髓等)的一类证候。它是与表证相对而言的。概括地说,凡非表证的一切证候皆属里证。

治法:多种多样,可用"和里"加以概括。

正气、邪气的概念

1.正气:是存在于人体内的具有抗邪愈病作用的各种物质的总称。正气的作用:一是抗御外邪,预防疾病,或疾病发生后驱邪外出;二是自身调节控制,以适应环境的变化,维持生理平衡,或病后自我修复,恢复健康。

2.邪气:是存在于外在环境中的,或人体内部产生的具有致病作用的各种因素的总称。

邪正盛衰与虚实变化

实,主要指邪气亢盛,是以邪气盛为主要矛盾的一种病理反映。也就是说,致病邪气的毒力和机体的抗病能力都比较强盛,或是邪气虽盛而机体的正气未 衰,能积极与邪抗争,故正邪相搏,斗争剧烈,反应明显,在临床上出现一系列病理性反映比较剧烈的有余的证候,此谓之实证。实证常见于外感六淫致病的初期和 中期,或由于痰、食、水、血等滞留于体内而引起的病证。

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